|
摘要：
當太陽到達黃經60度，二十四節氣中的小滿時節便如期而至了。它意味著夏熟作物的籽粒開始飽滿，孕育著希望，奏響了收獲的前奏。
5月20日，時值小滿，以“為天下學子·祈福折桂”為主題的“孔府家酒崇圣祈福大典”在山東曲阜孔廟舉行，吸引了孔府家酒經銷商與各界人士的傾情參與。
這也意味著，在多年傳承與弘揚儒家文化的深刻實踐中…
|
當太陽到達黃經60度，二十四節氣中的小滿時節便如期而至了。它意味著夏熟作物的籽粒開始飽滿，孕育著希望，奏響了收獲的前奏。
5月20日，時值小滿，以“為天下學子·祈福折桂”為主題的“孔府家酒崇圣祈福大典”在山東曲阜孔廟舉行，吸引了孔府家酒經銷商與各界人士的傾情參與。
這也意味著，在多年傳承與弘揚儒家文化的深刻實踐中，儒家文化已經成為印刻在孔府家酒身上的深深烙印，“文化名酒”IP形象日益飽滿，文化IP正在成為孔府家酒在消費者心目中的認知，成為賦能一代老名酒復興征程的重要力量。
崇圣祈福，孔府家酒文化IP已長成
弟子三千，澤被后世，作為萬世師表的孔夫子，自古以來便是知識分子以求進身仕途而祈福的對象。千百年時光流轉，高考禮拜、祈福孔子成為現代莘莘學子對金榜題名的一種樸素愿望和希冀。
又是一年高考季，誕生于孔子故鄉曲阜的孔府家酒也開啟了一場為天下學子祈福折桂的盛大崇圣祈福活動。
筆者在活動現場了解到，此次祈福大典共分開城儀式、入廟行禮、啟戶儀式、崇圣祈福四部分，祈福嘉賓們懷著虔誠肅穆之心，在一詠三嘆的雅樂聲中，和著規范優雅的舞姿，向至圣先師孔子表達追念、祈禱和感恩，祈求先師賜福天下學子金榜題名、蟾宮折桂，考上理想的高等學府，實現自身價值，為新時代的建設貢獻更多力量。
氤氳千年儒家文化的孔廟圣地，莊嚴肅穆的祈福儀式，在這一刻，中國傳統文化集大成者的儒家文化有了更具象、更豐滿的表達。而通過在儒學圣地曲阜孔廟舉辦“祈福盛典”，祭拜先師孔子，崇圣祈福，也是孔府家酒業依托深厚的儒家文化全新打造的品牌文化IP。
“中華民族正在走向新的復興，我們要把禮樂傳承和文化創新相結合，將時代元素注入儒家文化，讓中華傳統文化煥發新的生機。崇圣祈福活動的舉辦正是對孔子禮樂文化的傳承和創新發展。孔府家志在將‘崇圣祈福’打造成儒家文化與新時代結合、與民眾生活相融的可視化載體。”孔府家酒業董事長劉勇表示。
據悉，這是孔府家酒舉辦的第二屆“為天下學子·祈福折桂”活動。去年該活動首次舉辦，便受到了各方好評，為孔府家酒的復興注入了強勁勢能，而此次第二屆的舉辦也吸引了更多嘉賓的參與。恰逢小滿節氣，孔府家酒的“崇圣祈福”文化IP也已經長成。
新時代新表達，孔府家酒創新弘揚儒家文化樣本
泱泱中華，有一種影響至深、滲透于民族性格精髓之內的傳統文化，正是“至圣先師”孔子開創的儒家文化。千百年來，它作為中國人立身的根本、交往的分寸、處世的原則、生活的規范、思想的依據、價值的標準，無處不存、無時不在，對中國社會各方面產生著深遠的影響。
而在中國文化自信崛起的命題之下，儒家文化正是支撐起國人內心那份自信的源頭。與此同時，儒家文化更廣泛傳播至海外，成為中國文化軟實力的象征。酒業家也注意到，在孔廟，慕名而來的外國游客絡繹不絕。
作為儒家文化物質代表，孔府家酒也當仁不讓地將傳承與弘揚儒家文化作為己任。在“崇圣祈福”文化IP之外，孔府家酒還冠名“國學大會”、“孔子文化節”等文化事件，持續與豐富多彩、群眾喜聞樂見的文化活動進行跨界合作，通過多種生動實踐，始終致力于儒家文化的傳播。
文化傳播之外，孔府家酒也將儒家文化的內核植入品牌經營理念。“近幾年行業發展進入調整期，孔府家酒也以儒家文化的‘仁義禮智信’來要求自己，誠信為本，穩扎穩打，做好品質，與經銷商合作共贏。”孔府家酒業營銷總經理李艷超表示。
在此理念下，儒家文化也深刻烙印在其產品之中。例如，其深刻挖掘儒家文化中“有朋自遠方來，不亦樂乎”的深刻內涵，以品質為根，以文化為魂，推出“朋自遠方”系列產品，走高品質文化酒路線，不僅傳達出中國飲酒的美好雅境，更傳承了中國白酒的禮韻和儒雅，展現出別樣的君子氣度。而該系列產品自上市多年來也不負眾望，不僅屢獲大獎，更得到行業和消費者的高度認可，激活了孔府家高品質文化酒的品牌張力。再例如，去年年初推出的風雅頌系列，也同樣傳達出孔子“學詩言志，然后君子”的處世哲學，承載著孔府家傳承與弘揚儒家文化的初心。
如果說儒家文化是曲阜的一張靚麗名片，那么孔府家酒則是儒家文化的物質載體和直觀體現。可以看到，在新時代的儒家文化弘揚與傳承中，孔府家酒打造了一個內外兼修的范本。
文化IP升級，孔府家酒擦亮“文化名酒”招牌
文化與酒自古以來就不分家。文化是歷史發展的推動力，而白酒作為中華文化的重要載體，是對中華傳統文化的守望與傳承。日趨集中化發展的白酒行業，也比任何時候都更需要借助載體來完成文化內涵的詮釋、展示以及品牌升級。
也因此，近年來文化IP對白酒的吸引力高居不減，一個好的IP不僅可以為品牌帶來流量，更在于互聯網時代下能迅速收獲聲量的同時，賦能市場，為企業帶來增量。
事實上，縱觀孔府家酒的發展，其都極敏銳且極具前瞻性地把握住了這一趨勢。上世紀90年代，正值國內“出國潮”，孔府家酒借勢熱播電視劇《北京人在紐約》，讓孔府家酒的“家”文化一炮而紅，品牌理念成功闖入億萬中國人的內心。而如今，當一個時代過去，中國已不可同日而語，“出國潮”取而代之的是國人的民族自信，彼時對“小家”的眷念也演變成如今對“大家”的文化自信，這一“大家”毫無疑問正是儒家文化。
在此背景下，孔府家酒又一次抓住機遇，持續打造儒家文化IP，以全新的品牌升級推動復興大業的實現。這一升級，不僅是順應時代變化之舉，更是孔府家酒不斷向內探索，在酒業品牌競爭時代為企業找到的差異化路徑。畢竟，以儒家文化為基，孔府家酒能夠當之無愧地高舉“文化名酒第一品牌”大旗。
事實也證明了這一路徑的正確性。在去年的高考祈福季，孔府家推出了“孔府家酒·祈福折桂”新品，產品一經推出便收獲好評，并精準鏈接消費者。酒業家也了解到，依托近年來持續打造的崇圣祈福與儒家文化IP，以及產品的加持，擁有“升學宴”、“謝師宴”天然優勢的孔府家酒，目前在山東大本營的宴席市場表現不俗。
從歷史中走來的孔府家酒，沒有固步自封，沒有沉迷于過去的輝煌，不斷探索品牌在新時代的創新表達，不斷擦亮“文化名酒”招牌，正重新煥發生機。
|
